韩非子是战国时期的人。韩非子（别名：韩子、韩非，约公元前280年-公元前233年），韩桓惠王之子，荀子学生，李斯同学。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。

思想主张：韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的法家实践理论。他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。韩非他继承了商鞅“治世不一道，便国不法古”的思想传统，提出了“不期修古，不法常可”的观点，主张“世异则事异”，“事异则备变”。主张‘‘名实相符’’，认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚。

生平经历：韩非是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但主张不得采纳，因此写了《孤愤》《五蠹》《内外储》、《说林》《说难》等著作，书传到秦国，深受秦王赞赏。后秦国攻打韩国，韩王派韩非子出使秦国。李斯向秦王提出想完成统一天下，首先要灭韩，而韩非提出先灭赵，李斯知道韩非辩才了得，上疏秦王，说韩非是想让让陛下做出对韩有利的事。秦王觉得有理，便将韩非抓捕，最后韩非子在监狱被逼服毒自尽。